«КТО ЕСТЬ КТО В РУССКОМ КРЫМУ»: ВЕРХОВНЫЙ АТАМАН КРЫМСКОГО КАЗАЧЬЕГО СОЮЗА ВЛАДИМИР ЧЕРКАШИН
- Подробности
- Категория: Черкашин Владимир Сергеевич — досье
- Опубликовано 28.07.2019 11:56
- Автор: Super User
- Просмотров: 541
(Вебсайт «НовоРОСС» от 12 июня 2012 года)
Сегодня в гостях портала «Новоросс.info» верховный атаман Крымского казачьего союза (ККС) Владимир Черкашин. Беседа произошла в рамках проекта «Кто есть кто в русском Крыму».
- Владимир Сергеевич, Вашу биографию можно прочесть в сети, но, все же, вкратце о себе: каковы основные этапы вашего жизненного пути?
- Родился в Челябинске 16 сентября 1952 года. Через четыре года родители переехали в Крым. Здесь уже родились все мои братья, дети, внуки.
Закончил училище МВД, затем исторический факультет Симферопольского госуниверситета им Фрунзе. Потом была Московская академия комплексной безопасности. А уже после нее – Московская академия государственного и муниципального управления. Служил в Крыму, в регионах РСФСР. В Симферополе работал старшим опером ОУР, в Севастополе - начальником тыла штаба пожаротушения по охране г. Севастополя, далее служба на должностях оперативно-начальствующего состава МВД СССР, спец командировки Фергана, Спитак, Карабах в том числе и в районах Крайнего Севера. С 1991 года – пенсионер МВД СССР. Депутат ВР АРК пятого созыва, член общественного Совета СМ АРК, председатель правления организаций российских соотечественников им. А.В.Суворова, чл. Рады атаманов Украины.
- Вы забыли упомянуть Вашу общественную деятельность в качестве казака. Как вы пришли в казачество?
- Это казачество пришло ко мне. Уже в зрелом возрасте я узнал, что также принадлежу к этому славному роду – казакам.
Отец у меня родом из станицы Бесстрашная Ставропольского края. Бабушка рассказывала про «расказачивание», как у станичников и у них, в том числе забирали имущество, отбирали хаты, их грузили в «теплушки» на вокзале и ассимилировали по территории РСФСР, их отправили в город Курган Челябинской области. На Урале я и родился. Почему узнал свою казачью историю поздно – в советские времена даже упоминать об этом было запрещено и бабушка говорила, хранила эту тайну, дабы не навредить мне по службе.
К слову, в этом году крымское казачество отмечает двадцатилетие.
- Как я понял, только на пенсии Вы смогли полностью посвятить свою жизнь казачеству?
- Главная причина не только выход на пенсию и появление свободного времени. Совпало несколько обстоятельств. Вы помните те непростые годы на Украине и в Крыму? Тогда раскольники-филоретовцы пытались захватить наши православные храмы. В то время шла атака на православие и с другого фланга – меджлисовцы срезали и уничтожали поклонные кресты (это кощунство с легкой руки крымского журналиста Олега Маркелова получило название «крестоповал»).
Тогда, в конце девяностых годов, я возглавлял Крымский республиканский «Общевоинский союз»,казаки входили в него коллективным членом. Мне приходилось объяснять казакам и вандалам, что они не правы, а порой и противостоять вместе физически. Приходилось вести серьезную разъяснительную работу и среди казаков, а также среди тех, кто желал вступить в казачество. Дело в том, что в те годы в Крым частенько заезжали украинские гетьманы, сманивали людей в своё, украинское, «козацтво». Деньги даже предлагали. Кто-то соглашался…
- А как вы оказались во главе одной их крупнейших (возможно и самой крупной) казачьей организации полуострова – Крымский Казачий союз?
- В 2001 году в Крымской епархии прошел большой Казачий круг. Была предложена моя кандидатура и подавляющим большинством голосов меня избрали атаманом ККС. От прежнего атамана осталось худое наследство. Не стану обливать грязью своего предшественника, скажу только, что Устав, печать и прочее пришлось переоформлять заново.
- Какова главная задача ККС?
- Работа с детьми. Мы на деле пытаемся растить нашу молодежь в духе православных, казачьих ценностей. Ведь если наши дети вырастут на «попсе», произойдет катастрофа по-страшней чернобыльской. Мы не должны этого допустить. Мы обязаны вырастить поколение, которое заполнит наши ряды.
Форм работы с детьми у нас много – это и целевая помощь детям из малообеспеченных семей: от праздничного подарка, до оплаты учебы в ВУЗе!
Ежегодно мы проводим трехдневные краткосрочные казачьи лагеря – с подъемом флага, молебном, играми, смотром художественной самодеятельности. Причем в лагере у нас отдыхают не только мальчики, но и девочки. Более того, мы принимаем детей вне зависимости от национальностей. Иногда после таких лагерей крымскотатарские ребятишки хотят принять православие. Буквально на днях мы провели республиканские 13-е детские военно-спортивные игры «Казачьи забавы 2012».
- И как вы поступаете в таком случае?
- Вопрос веры – один из главных вопросов в жизни, но пока ребенок несовершеннолетний, за него этот вопрос решают родители.
Кроме того, именно родители выбирают, где учиться их дитяти. Так, многие юные казачата хотят учиться в частном Крымском казачьем Кадетском корпусе в Белоглинке. К сожалению, не у всех родителей есть деньги на обучение, а посему мы выступили перед правительством с предложением о создании в Крыму казачьего Кадетского корпуса интернатного типа, где могли бы обучатся дети с любым достатком родителей.
- Но этот вопрос можно решить. Например, взять и создать еще одно учебное заведение для казачат, более доступное в форме оплаты?
- Можно сделать собственный Кадетский корпус, стоимость учебы в котором для Крыма будет символической, доступной всем. Мы уже разработали такой проект и крымские власти дали добро. Но наши документы завязли в чиновничьих кабинетах. К примеру, кому-то из чиновников показалось подозрительным, что новое учебное учреждение возглавит «иностранец» - гражданин России с видом на жительство в Украине. Мы подыскали гражданина Украины. У него, оказалось, нет педагогического образования – только высшее техническое. Тогда я сам, несмотря на занятость, согласился возглавить – у меня-то, гражданина Украины, педагогическое образование есть. Но оказалось, что у меня отсутствует необходимый педагогический стаж! Руководить более 20 лет личным составом я мог, а кадетским корпусом нет. Вот так нам палки в колеса вставляют. Может на что-то намекают? А взяток мы не даём. И не берём.
- «Я мзды не беру - мне за державу обидно», - вспомнился старый фильм. Но жизненное кино идет не по сценарию. Как быть в этой ситуации? Может, Украине нужен закон «О казаках»?
- Не нужно никакого закона «О казаках». Нет же закона «О цыганах» или «О португальцах». Нужно понимание. Например, понимание того, что, обучаясь в нашем кадетском корпусе, сотни молодых крымчан из бедных или неблагополучных семей будут вырваны из подворотен. Им с легкостью удастся избежать лап преступности и пут наркомании с алкоголизмом. А казакам нужен ЗАКОН О КАЗАЧЬЕЙ СЛУЖБЕ.
- Вернемся к задачам ККС. Вы сказали, что воспитание подрастающего поколения – ваша главная задача. Но этим может заниматься и школа, и любая внешкольная общественная организация. Я посмотрел в словарь, там сказано, что казачество – это «военно-служилое сословие, охранявшее границы государства и являвшееся социальной опорой самодержавия». Про самодержавие пока говорить не будем, а как насчет социальной опоры государства?
- Разумеется, мы не превратились в нянек с лампасами. Своей задачей, естественно, мы считаем поддержание правопорядка в Крыму. Вот, к примеру, Алексей, вы писали на страницах «Крымского времени» о том, как наши казаки успешно охраняли воинское кладбище в Симферополе, очистили его от алкоголиков и наркоманов.
- Хорошо помню. Вам действительно удалось сделать то, что не удавалось даже милиции. Но казачий пост на кладбище был упразднен. Почему?
- Мы просили городские власти создать элементарные условия для охраны – что-то типа сторожки, чтобы укрыться от дождя и снега. Власти не отреагировали на наше предложение. А мы ведь за свою круглосуточную, и как вы сами убедились, эффективную работу не брали с города ни копейки. Дальше хуже – бывший начальник милицейского главка публично и неоднократно назвал нас бездельниками. Казаки люди гордые. Если непогоду мы перенести можем, то оскорбления вместо благодарности мы не заслужили. Я дал команду, и мы покинули этот объект. Наркоманы сегодня благодарят милицейское начальство!
- А ведь одной из форм общественного порядка на нынешней Украине является совместное патрулирование городских улиц и прочих общественных мест совместными силами милиции и казаков. Неужели ни с кем из милицейских начальников вы не нашли общего языка в этом важном вопросе?
- Почему же нет? Нашли. Мы даже создали и зарегистрировали наше казачье специализированное подразделение - казачий патруль «По охране общественного порядка и государственной границы».
Наши казаки выходили на совместное патрулирование с милиционерами, проходили инструктаж в городском управлении МВД.
Мы сопровождали почтальонов в день выдачи пенсий. Помогали охранять общественный порядок на побережье.
Каждый раз я требовал от казаков подробный отчет о проделанной работе – о том, в каких операциях участвовали, как проходило задержание нарушителей порядка, проверка притонов и т.п. Однако все чаще стал получать ответы вроде такого: « Нас привели на опорный пункт и сказали сидеть и смотреть телевизор, мол, нет нужды по улицам шастать».
Были еще случаи (единичные, правда), когда казаки видели, как милиционеры занимались поборами. А свидетели в таких делах никогда и никому не нужны.
Поэтому не всегда совместную работу казаков и милиции можно назвать удачной. Но мы ищем новые пути сотрудничества.
- Прочел высказывание донского атамана Платова: «Мы рождены не для прогулок по паркам и не для сидения на мягких диванных подушках. Нашей священной миссией всегда были сражения за родную землю в бескрайних степях, в лесах и болотах, под палящим солнцем и проливным дождем. Таков наш удел, таковым ему оставаться вовеки». А сегодняшние казаки, в частности из ККС, такие же? В седле на скаку удержаться сумеют?
- В Крыму стоят наши заставы, и кони у казаков, конечно, имеются. Традиции предков нужно уважать. Но я считаю, что современный казак, прежде всего, должен «оседлать» компьютер и все современное. Это, разумеется, не в прямом значении вышесказанной фразы. Мы должны понемногу впитывать самое новое, самое современное и уходить от Средневековья, ведь мы живем в 21 веке.
- Но столкновения сейчас, в том числе и в Крыму, происходят, к сожалению, не только на информационном поле. Полюс нестабильности в Крыму – незаконная националистическая татарская организация меджлис. Вам приходилось сталкиваться с членами этого никем не признанного объединения?
- В начале интервью я рассказал, что у нас были серьезные стычки с меджлисовцами по поводу «крестоповалов». Но худой мир лучше доброй ссоры. Мы пытаемся объяснить им, что живем в одном небольшом «крымском мире». Мы все: и русские, и татары, и евреи ходим по одним и тем же раздолбанным улицам с плохим освещением. Так что делить нам нечего. Мы живем в одинаковых условиях, их нужно менять к лучшему. А разделение на коренных и пришлых, на правых и не правых не принесёт никому пользы.
Будучи депутатом Верховной Рады я специально вошел в Комиссию по межнациональным отношениях и делам депортированных граждан, чтобы рассказать, кто такие казаки, и что казаки не враги тем, кто хочет жить в мире.
- Некоторые татары, приехавшие в Крым, считают, что их предки подверглись геноциду, поэтому они, потомки обиженных, рассчитывают на особые привилегии. Вы согласны с этим?
- Нет, не согласен. Геноцида татар в Крыму не было. И депортации не было. Было переселение. Законное или незаконное было переселение - пусть рассудит история.
А вот в отношении казачества геноцид был. Только в Области Войска Донского большевики расстреляли более двух миллионов казаков, членов казачьих семей, священнослужителей. В России принят Указ «о реабилитации казачества как народа», но к сожалению граница между государствами так широка, что в Украине тишина и наше правительство это не слышит.
- Вернемся в сегодняшний день. Какова экономическая основа ККС?
- ККС живет на пожертвования и на членские взносы. Именно из этих взносов мы оказываем материальную помощь казакам. Так, на совете атаманов было принято решение о выделении средств на сложные операции десятерым членам нашего союза, имеющим онкологические заболевания, на приобретение детских подарков и т.д.
Коммерческими вопросами в объеме ККС мы не занимаемся, разве что у кого-то из казаков есть своё дело.
Мы не практикуем создание «казачьих рынков» или «казачьих парковок» хотя это нам и не помешало бы. Мы не являемся «казачьей» организацией, которая создана для охраны садов и огородов. Мы никого не обкладывали данью.
- У вас, за небольшим исключением, нет врагов. А кто ваши друзья? С какими общественными организациями вы дружите?
- К счастью, у нас столько друзей, что и перечислить всех невозможно! К примеру, в 2010 году меня пригласили на координационный совет организаций российских соотечественников (КСОРС), где, к моему большому удивлению, меня избрали председателем. Так вот, только в КСОРС входит 20 организаций! Я долгие годы сотрудничаю с ветеранскими организациями в том числе афганцами, ну и конечно тесные контакты с казачьими организациями Крыма, Украины, России, Беларуси.
- Из прессы знаю, что у КСОРС возникли некоторые проблемы. Можно узнать, что именно произошло?
- Мероприятия КСОРСа должны были финансироваться из Россотрудничества. Но деньги почему-то упорно шли мимо нас и попадали в карман «профессиональной русской» организации - «Русской общины Крыма».Затем членов КСОРС и вовсе стали игнорировать при решении каких-либо важных вопросов. В конце концов, в августе 2011 года в Ялте собралась «конференция КСОРС», на которую «забыли» пригласить …меня, его председателя. На той «конференция» предложили избрать нового председателя - руководителя «русской общины Крыма» Сергея Цекова, что и было сделано. А меня, и все те организации, которые со мной работали, исключили из КСОРС.
- У вас был разговор с Цековым после столь странных событий?
- Не было. А зачем? Я с мошенниками не разговариваю и тем более, сегодня он от себя не зависит.
- И вы согласились с поражением?
- Может быть, и согласился бы, касайся дело только меня. Но в игнорированный Цековым КСОРС сегодня входит около 60 000 человек и насчитывает 86 общественных организаций. Я не мог их подвести и создал (зарегистрировал официально, через министерство юстиции АРК) организацию «КСОРС им. Александра Суворова»
Разумеется, Россия продолжает финансировать так называемый « КСОРКС им. Цекова», имела она ввиду остальных крымских соотечественников!
- А зачем вам российские деньги?
- Этот вопрос задают часто. Мол, мы так переживаем потому, что нам не удалось «российские деньги к рукам прибрать». Да не нужны нам российские деньги вообще! Нам нужно, чтобы россияне сдержали свое слово и воплотили в Крыму определенные социальные программы для инвалидов, для детей, других членов русского сообщества.
К примеру, в этом году мы за свои средства отправили на обучение в московские ВУЗы более 90 крымских ребят. Мы не взяли ни копейки с родителей этих детей, хотя подростки будут обучаться и проживать в столице бесплатно. Россотрудничество АРК нам традиционно не помогло. А Российское генконсульство находящееся в Крыму еще и палки в колеса вставляло.
- Откуда у Вас время и на ККС, и на КСОРС, и на кадетский корпус?
- Времени мало. Хотелось сделать для Крыма в социальном вопросе больше, поэтому я не застреваю в обидах и неудачах, ищу новые пути решения сложных задач и иду вперед, к намеченной цели. Ведь, как говорил Суворов: «Деньги дороги, жизнь человеческая еще дороже, а время дороже всего». Спасибо казакам, Атаманам Крыма за их трудную работу и всем им ЛЮБО!!!
Алексей Васильев,
член Союза журналистов России