Политические партии и общественные организации
РУССКИЕ ЛЮДИ ИМЕЮТ ПРАВО НА СОБСТВЕННОЕ ИМЯ
- Подробности
- Категория: Конгресс Русского Народа (Русский Национальный Съезд)
- Опубликовано 08.08.2020 18:20
- Автор: Super User
- Просмотров: 186
(Газета «Крымское время» от 30 апреля 1997 года)
Наш корреспондент Алексей Неживой рассказал об очередном мероприятии Конгресса русского народа, возглавляемого Сергеем Шувайниковым. Настроение материала поддержала читательница «КВ» Лариса Клевцова: она согласилась, что нельзя подходить к проблеме национального самосознания с точки зрения генетической чистоты крови.
Публикация задела С. Шувайникова, сегодня он уточняет свои позиции.
Я огорчился, прочитав статью А. Неживого о третьей сессии Конгресса русского народа. Огорчился, потому что благодаря ряду писем и публикаций в газете «Крымское время» политик Шувайников предстает в образе раскольника русского движения, человека, рвущегося к власти любой ценой, самого главного русского и т.п. Названная вами публикация пытается представить меня в роли некоего русского национал-расиста, если не хуже.
Поэтому лично для вас и других читателей известной газеты заявляю все вышеназванные «претензии», звучавшие в тексте публикаций, я отвергаю, поскольку они не соответствуют действительности. Теперь подробно по существу поднимаемых вами вопросов: русский национальный съезд действительно отверг термин «русскоязычное население», поскольку в отношении русских людей он несет оскорбительно-унизительный подтекст. Те русские люди, кто обрел национальное самосознание, не могут согласиться с национальным обезличиванием и носить ярлык «русскоязычные». В этом нет ничего предосудительного, потому что никто не определяет татарский народ как «татароязычное население» или армян не называют «армяноязычным народом». Если бы такое прозвучало, то, не сомневаюсь, что реакция национальных общин была бы крайне негативной. А вот определение «русскоязычное население» в отношении этих народов вполне допустимо, поскольку русский язык используется ими как средство межнационального общения.
Что касается определения «русский человек», то, поставив этот вопрос на сессии, мы вовсе не стремились бороться за «расовую чистоту», чтобы делить наших сограждан на «белых и черных». Представители русского национального съезда достаточно уважительно относятся к правам и интересам всех наций и народов, в том числе малых, проживающих на территории полуострова. Тем не менее, в рамках деятельности национального съезда мы определили, что понятие «русский» должно иметь этническую основу и может распространяться на наших соотечественников, среди близких родственников которых имеются представители трех славянских ветвей — русской, украинской и белорусской. Если кто-то из родителей или близких родственников представляет иную нацию, то это право самого гражданина определить, продолжателем какой этнической ветви он себя считает. Если в семье, где отец и мать русские, ребенка запишут «казахом», то представители казахского народа будут смеяться. Но почему никто не смеется, когда отец-немец и мать-казашка записывают своего сына «русским»? Мы не скрываем, что эти псевдонациональные перекосы — последствия интернациональной политики ВКП (б) и КПСС.
Сегодня многие нации и народы обрели право с гордостью называть себя своим именем, многие добились права иметь собственные национальные государственные образования. Почему же русский народ не имеет права называться своим именем? При этом никто не запрещает представителям иных народов, веками живущих на территории России, воспринимающих русский язык и культуру родными, считать себя россиянами. Разве русские люди, которые с детства исповедуют истинный интернационализм, были против этого? Не были и не будут — так же, как никогда не поддержат проявления крайнего антисемитизма, татарофобии или украинофобии. Мы не поддержим и русофобии, которая в замаскированном виде имеет место в раз личных сферах общественной жизни Крыма. Мы за равные отношения всех народов и наций — и мы действительно не ищем врагов, поскольку у Конгресса русского народа иная цель — объединить русских людей, в первую очередь русских славян, чтобы они, обретя подлинное национальное самосознание и, вернув себе имя «русский народ», могли в любой ситуации защищать свои права и интересы.
Сергей ШУВАЙНИКОВ,
председатель Русской Думы национального съезда
От редакции. Мы приветствуем стремление Сергея Ивановича к объединению русских людей полуострова. Вот только нам не кажется, что разделение большинства крымчан на «чистокровных русских» и «русскоязычных» пойдёт на пользу в их борьбе за свои языковые и культурные права, потому что йод термином «русскоязычный» мы подразумеваем человека «русскокультурного», а не всех, кто просто знает русский язык, как это представляет себе Сергей Шувайников. Да и генетическая принадлежность к тому или иному народу, по нашему мнению не всегда соответствует менталитету человека. Вряд ли те же казахи будут смеяться, вели "чистокровный русский», воспитанный в казахской культурной среде, считающий казахский язык родным и думающий на нем, сочтет себя казахом.
Главным фактором, определяющим принадлежности человека к тому или иному народу, является все же его менталитет, его культурная и языковая самоидентификация, а не форма носа или разрез глаз. Наш ответ о данных проблемах национального самосознания (то есть, исключая генетический признак) основывается на статьях "Политологического энциклопедического словаря» 1993 года издания.
Стремление же Конгресса отфильтровать русских от нерусских может на практике привести к расколу крымского общества, на 89 процентов состоящего из русско-культурных людей, имеющих общие проблемы. Вот и получится, что проблемы - одни, а решать нам их предлагают порознь.