(Газета «Коммунист Крыма» от 7 сентября 2006 года)
Это неожиданное заявление тем не менее является объективной характеристикой многострадальной украинской действительности. «Националист» представляется в образе злого усатого дядьки, прессующего лопоухих москалей. Вероятно, некоторые ивченки и хмары действительно стараются ему следовать. Но вяло. Кто же они, украинские националисты?
Волею судьбы автор этих строк родился в семье военного на Львовщине, где и вырос. В шумных ватагах местной пацанвы мы играли в детские игры, спорили до хрипоты, дрались и мирились, учились и взрослели. И через годы, уже став офицером, мне, русскому, не довелось испытать на себе ни малейшего проявления ксенофобии.
Неправда, что весь наш Запад мечтает о «реабилитации» бандеровцев. Зайдите на любое кладбище западноукраинского города, и вы увидите целые улицы могил с надписями: «Пали от рук бандитов ОУН-УПА», среди которых половина — женщин и детей. Народ не простил и никогда не простит им этих злодеяний. И на Львовщине к пособникам фашистов отвращение едва ли не большее, чем в Крыму. Именно там они проливали кровь невинных соотечественников.
Украинский национализм постсоветского периода — явление совсем другой природы. «Национализм» определяется как мелкобуржуазная политика, основывающаяся на идеях превосходства и исключительности какой-либо нации и оправдывающая господство одних наций над другими.
Если не брать всерьез придурков, «открывших» украинское происхождение Леонардо да Винчи, Колумба и Иисуса Христа, то вопрос о превосходстве украинской нации «над другими» все же не стоит. Смысл «оранжистики» в другом.
В.И Ленин предвидел, что в будущем может сложиться ситуация, в которой пролетариат одной страны может попытаться «сесть на шею» пролетариату другой страны. Чём не похожая картина? Только «пролетариат», севший на шею, - не закордонный, а свой родной, учитывая известный раскол Украины на две части.
Однако несправедливо было бы винить всю Западную Украину в иждивенчестве. За «разбой» ответственны, конечно, вожди, задурившие людям мозги «европейскими» сказками и русофобскими страшилками. Народ забыл кравчуковские посулы колбасного рая, но пока еще готов верить в дешевое мясо и прочее «буде». Это не вина, это беда общества, так и не выработавшего иммунитет на брехню.
Но националисты ли ющенки, тимошенки и прочие зваричи? Купленные за валюту, подобно бандеровцам в минувшей войне, или Горбачевым, Ельциным и Кравчукам, они открыто за деньги служат иностранным державам, только в двадцатом веке развязавшим против славянского сообщества две мировые войны. Они мечтали бы считаться националистами, раздуваясь при этом от гордости. Ведь лучше быть националистом, чем предателем! Какой «националист» Ющенко, раздавший чёрте кому целые отрасли национальной экономики? Или глава «Конгресса украинских националистов» Ивченко? Сей «националюга» в бытности руководителем «Нафтогаза Украины» поначалу для поездок в Москву даже брал с собой переводчика. Но бросил эти глупости, вспомнил русский и стал убежденным сторонником «газовой экспансии» России, едва найдя свою долю в «кабальном для Украины» новом газовом контракте. Какие они «националисты», если готовы распродать свое государство?
Ставший нарицательным образом предателя гетман Мазепа все же крестился в русской православной церкви, и ему в голову не пришло бы раскалывать церковь, рвать по-живому корни духовности своего народа и делать из Киевской Руси полигон для обкатки американских технологий против славянского мира Расстригу Филарета и УПЦ создали нынешние «оранжисты». Все гетманы, включая Мазепу, трижды перевернулись бы в гробу, узнай про такое.
В романе Ч.Айтматова говорится о «манкуртах» - людях, которых заставили забыть свое имя, совесть, родство, ставших исполнителями чужой воли.
Украинские «националисты» - это манкурты.
Никаких идей, даже националистических, кроме торговли своим отечеством, у них нет.
О сущности «украинского манкуртизма» - в следующем номере.