Исламские радикалы в Крыму
ХИЗБ-УТ-ТАХРИР СТРОИТ В КРЫМУ ХАЛИФАТ
- Подробности
- Категория: Исламские радикалы
- Опубликовано 16.06.2014 13:10
- Автор: Super User
- Просмотров: 5173
(Вебсайт «Обозреватель Крым» от 16 октября 2009 года)
Недавно опубликованная на нашем сайте статья - «СБУ НЕ ВИДИТ ИСЛАМСКИХ РАДИКАЛОВ В КРЫМУ», в отношении задержания трех вооруженных боевиков организации «Хизб ут-Тахрир» в Симферопольском районе вызвала интерес читателей к теме распространения исламских радикальных организаций в Крыму. Сегодня мы более подробно расскажем о целях и задачах вышеназванной экстремистской организации.
Итак, «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» ( в переводе с арабского - Исламская партия освобождения) была создана в 1953 году при содействии английских спецслужб, которые пытались распространять «новые течения» в Исламе, чтобы ослабить его позиции на Ближнем Востоке. Основателем партии стал Такийюддин ан-Набаханий. После его смерти, в декабре 1977 года звание амира (верховного лидера) партии получил Абдул-Кадим Заллум.
"Хизб-ут-Тахрир" провозглашает себя "политической партией, идеологией которой является ислам". Цель партии - содействовать возвращению мусульман к исламскому образу жизни и распространению исламской веры в мире путем джихада. При этом декларируется, что реализация этой цели возможна лишь путем воссоздания единого (объединяющего весь исламский мир) теократического государства - Халифата.
По данным ряда СМИ, партия является боевой организацией так называемой «Ассоциации братьев-мусульман». Однако публично ее представители декларируют ненасильственные методы распространения своей идеологии. Но на практике члены партии не раз фигурировали среди лиц совершавших или готовивших теракты. Причем, внутри структуры культивируется убеждение, что «презренным умирает тот, кто не присягнул Халифу».
«Хизб ут-Тахрир» не является духовным, образовательным или воспитательным учреждением. Вся деятельность партии является политической. Приведем небольшую цитату из листовок организации: «Вся деятельность Хизба (партии), будь то управление государством или иные сферы, является политической деятельностью».
Структура «Хизб ут-Тахрир» имеет все признаки жесткого вертикального подчинения. Она состоит из ячеек или «халка» (партийного ядра), в которое входит по пять человек. На первом этапе вовлечения в партию, вновь прибывшим присваивают звание «дорис». Это человек, добровольно изучающий структуру партии, ее цели, задачи и методы. Причем «дорисы» одной пятерки не знают «дорисов» из другой. Подобный метод конспирации позволяет «Хизб ут-Тахрир» избегать крупных провалов и разоблачений. Несколько месяцев будущих членов партии обучает наставник — мушриф.В перечень изучаемых предметов входит политика, экономика, социология, география, религия. Причем последней отводится не более 10-15 процентов времени от всего учебного процесса. По окончании первого курса обучения «дорисы» сдают экзамены, принимают присягу — «касам» на верность амиру и делу партии. С этого момента они становятся полноценными членами партии — «хизбийями».
Далее под началом «накыба» новые члены партии приступают к освоению второго образовательного курса. В основном изучаются запрещенные во многих странах мира книги, типа «Устава Ислама», «Понятия Хизб ут-Тахрир», «Путей общества в Исламе», журнала «Аль-Ваъй» (Сознание). Кроме этого, «хизбий» должен внимательно следить за экономическими, социальными и общественно-политическими событиями во всем мире. Но теперь, кроме получения теоретических знаний, «хизбии» ведут активную практическую деятельность — распространяют листовки, занимаются агитацией. Каждому члену партии необходимо вовлечь в свои ряды не менее пяти человек. Обычно первыми вовлеченными лицами, как правило, являются его родственники (принципы сетевого маркетинга).
К началу третьей стадии обучения наиболее активным и проявившим себя в деле присваивают звание «накыба». В обязанности «накыба» входит не только деятельность по обучению, агитации, распространению листовок, но и партийное руководство районного масштаба. Далее на иерархической лестнице стоят «мусаид» (помощник руководителя областной организации), «масуль» (глава области) и «мутамад» — лидер «Хизб ут-Тахрир» в республике (стране). Все «мутамады», в свою очередь, подчинялись Абдул-Кадиму Заллуму, бывшему лидеру организации, проживавшему в Иордании. За свою деятельность он разыскивался Интерполом, впоследствии был убит американскими спецслужбами.
Литература Хизба сообщает о наличии трех основных этапов деятельности партии:
Первый этап - воспитание отдельно взятых людей таким образом, чтобы они приняли идеи, путь партии и готовы были образовать политическую организацию.
Второй этап - распространение идей в обществе в целом. Необходимо, чтобы оно приняло идеологию партии и начало вести жизнь в соответствии с ее законами.
Третий этап - приход к власти и внедрение идеологии в реальную жизнь, распространение ее по всему миру. По словам представителей партии, первый этап ее деятельности начался в 1372 году Хиджры (1953 год) в Иерусалиме. На этой стадии партия вступила во взаимоотношения с отдельными людьми, разъясняя им свою идеологию. Откликнувшиеся на этот призыв, привлекались к участию в специализированных кружках, где занимались изучением «сакофата» («просвещения»). Основное внимание на этом этапе Хизб уделял укреплению организационной структуры, увеличению количества членов и воспитанию их в специализированных кружках. В результате была образована партийная группа, состоящая из людей, которые восприняли идеологию «Хизб ут-Тахрира», привели свой образ жизни в соответствие с этими идеями и начали их распространение в широкие массы. Образовав группу и заявив о себе в обществе, партия перешла ко второму этапу. Второй этап заключается в доведении основных сведений об идеологии партии до широких масс. Он должен быть ознаменован формированием общественного мнения. На этом этапе образуются специальные кружки, где личности, способные к распространению идеологии, получают необходимое образование. Идеи «Хизб ут-Тахрир» распространяются на уроках в мечетях, на собраниях, в общественных местах, ВУЗах, путем раздачи книг, газет и листовок. Это уже происходит в Симферопольском и Бахчисарайском районах.
Деятельность "Хизб-ут-Тахрир" запрещена в Германии, России, Узбекистане, Таджикистане, Киргизии и ряде других стран.
О масштабах деятельности "Хизб-ут-Тахрир" в Крыму пока известно немногое. Впрочем, это легко объясняется характерной для приверженцев партии закрытостью. Сведущие люди говорят, что члены этой организации объединяются в ячейки или звенья, состоящие из пяти человек - так называемые "халки", которые не связаны напрямую между собой.
Интересно, что в 2002 году в Азербайджане за подготовку государственного переворота и взрыва посольства США были осуждены 6 членов партии «Хизб ут-Тахрир». Один из них - крымский татарин Велиев, проживавший в Симферополе.
В апреле 2005 года член этой структуры Абдуселям Селяметова дал в Симферополе пресс-конференцию, на которой заявил о попытке легализации Хизба в Крыму.
Примечательно, что на вопросы журналистов о том, кто является руководителем партийной структуры в Крыму, какова структура организации, сколько в ней членов, и кто уполномочил Селяметова выступать от имени партии, последний ответил: «Вас интересует, какого цвета глаза у нашего руководителя, но не интересуют наши идеи. Обычные западные партии формируются вокруг харизматичных личностей, наше сплочение происходит вокруг идеи».
На вопрос о том, можно ли мусульманам участвовать в украинских выборах, Селяметов ответил: «Членам партии Хизб ут-Тахрир и рядовым мусульманам голосовать нельзя – это грех».
Вполне прозрачно проглядывают устремления «Хизб ут-Тахрир» и сквозь другие высказывания Селяметова. В частности, он напомнил о том, что его партия добивается создания Всемирного Исламского Халифата. На вопрос же о том, входит ли Украина в одно из тех мест, где будет образовываться Халифат, он ответил: «Главная цель Хизб ут-Тахрир - построение мусульманского государства Халифат в том месте, где для этого есть условия. Украина не является такой территорией». В Крыму, по его словам, программа-максимум – «вернуть крымским татарам утраченную идентичность посредством просвещения». То есть, на Украине пока нет условий для создания Халифата, но есть стремление партии «Хизб ут-Тахрир» внедрить свои идеи в крымскотатарскую среду.
«Чтобы правильно понимать идеи партии, необходимо прочитать книги Хизб ут-Тахрир», - сказал Селяметов.
«О том, как партийные учителя толкуют Коран, говорит случай, когда они призывали своих молодых последователей к совершению самоубийства. Им говорили: «Если мусульманин идёт на пути Аллаха, то может одеть на себя бомбу и взорвать ее, при этом унеся десятки, а то и сотни жизни неверных (христиан, иудеев)». Они оправдывали это тем, что своим поступком смертник якобы облегчит жизнь мусульман и сам попадет в Рай», комментирует заявления активиста Хизба крымский религовед Ленур Усманов, последовательно заявляющий об опасности этой экстремистской организации в Крыму.
По данным Усманова, на полуостров усилиями Хизба идет поток нелегальной литературы, зовущей к джихаду. В брошюре «Намаз», например, говорится: «Если конституция государства - не Коран, вы не должны уважать приказы руководителей такого государства, они на вас не рассчитаны». В Симферополь привозили партиями листовки из Грозного, где утверждалось: "Крым нужно "женить" на Чечне".
Источник, близкий к Совету министров Крыма, утверждает, что членами Хизб-ут-Тахрир на сегодняшний день являются около 20 тысяч крымских татар. Еще один наш источник полагает, что сегодня порядка 80% имамов Крыма сочувствуют Хизб-ут-Тахрир. Крымские лидеры Хизба планируют сначала сместить нынешнего муфтия, а затем переизбрать председателя Меджлиса Мустафу Джемилева. Необходимое для этого количество делегатов Курултая у Хизб-ут-Тахрир якобы найдется. Распространению взглядов партии, по мнению источника, способствует низкий уровень религиозной культуры нынешнего муфтията, который проигрывает Хизб-ут-Тахрир в духовной дискуссии.
Хизб ут-Тахрир» имеет довольно мощную финансовую базу. Организация финансируется покровителями из богатых арабских стран. Кроме этого, партия имеет финансовый фонд, в который ее члены вносят 10 процентов от своих доходов. При этом каждому новому члену дают денежное вознаграждение, что впоследствии приводит к полной его зависимости от «благодетелей». Зависимость усугубляется тем, что большинство членов «Хизб ут-Тахрир» нигде не работают.
Вот такая исламская организация успешно функционирует на территории полуострова. Чем нам всем это может грозить? На этот вопрос должно ответить ГУ СБУ в АР Крым, которое до сих пор молчит.