Исламские радикалы в Крыму

РЕПОРТАЖ ИЗ ИСЛАМСКОГО МОЛОДЕЖНОГО ЛАГЕРЯ

Подробности: Категория: Исламские радикалы; Опубликовано 16.06.2014 11:42; Автор: Super User; Просмотров: 385

(Вебсайт «Обозреватель Крым» от 11 сентября 2009 года)

В средствах массовой информации часто появляются упоминания о существовании на территории Украины, в частности Крыма лагерей по подготовке террористов, где активно развиваются ячейки их организаций, занимающихся промыванием мозгов исламской молодежи. О том, как создаются и функционируют такого рода лагеря и какую роль в этом процессе играют разного рода религиозные организации, я как спецкорреспондент газеты "Мое поколение" решил лично проникнуть в один из таких центров по подготовке боевиков, чтобы увидеть, как все происходит на самом деле.

Случай для этого подвернулся самый, что ни на есть, подходящий. Прибыв на поезде в Симферополь из Ичкерии, под видом сопровождающего молодых ребят, возраст которых составлял от 14 лет и старше, ехавших в Крым якобы для оздоровления, нас сразу встретили представители какой-то общественной организации, а затем расселили на турбазах "Артек" и "Таврия". После чего, всех вывезли на автобусах в село Соколиное Бахчисарайского района (там находится база центра культуры и отдыха, созданная в начале 90-х активистами Национального движения крымско-татарского народа). Прибыв на место, я понял - это оно и есть - лагерь, где готовят борцов "за справедливость". Хотя с виду ничего подозрительного видно не было, но шестое чувство мне подсказывало, что я не ошибался.

Хочется заметить, что село Соколиное очень живописное место и производит умиротворяющее впечатление. Прекрасный лес примыкает к впечатляющим красотой скалам, над которыми можно увидеть летающих редких птиц, таких как беркуты и вороны. Короче, было очень тихо и далеко от посторонних глаз.

Молодежь разместили в многоместных палатках, а меня как сопровождающего пригласили в палатку к руководящему составу. В ней находилось пять человек, по внешнему виду от 35 до 50 лет. Мы познакомились, оказалось, что четверо из них турки и один из Саудовской Аравии. Судя по взаимоотношениям, последний был главным среди них. Прием был по настоящему восточный. В лагере кроме нас находилось примерно около 40 человек из лиц крымско-татарской молодежи. Все быстро освоились и познакомились.

На следующий день всем вновь прибывшим выдали военно-полевую форму и военные ботинки. Я стал ждать, что новое пополнение начнут обучать военному ремеслу и различным диверсионным коварствам. Но ничего подобного не происходило. Однако, царила жесткая дисциплина. Подъем в 6-00, завтрак обед и ужин строго по расписанию, спать ложились в 10-00. Все передвижения только строем. Никто не мог отлучиться из расположения лагеря, это было строго запрещено. Проводились усиленные занятия физической подготовкой. Все это наводило на определенные мысли. Особенно когда на физподготовке изучались прикладные виды рукопашного боя с имитацией применения различных видов холодного оружия в качестве нападения с ним и защиты от него. Кроме того, меня очень удивило, что каждый день совершались выходы в лес или горы, при том это напоминало некое подобие армейских марш-бросков, так как "отдыхающие" брали с собой наполненные провиантом рюкзаки, которые им заранее выдавались "воспитателем". Я тоже решил попробовать свои силы в военной подготовке и принял участие в одном из таких марш-бросков. Передвижение проводилось частично легким бегом, частично убыстренной ходьбой. Дойдя до определенной точки, участники передвижения устраивали небольшой отдых и поглощали выданные им продукты. Затем с завидным профессионализмом "воспитатель" проводил ориентирование на местности, проводя практические занятии и рассказывая все тонкости этого ремесла своим подопечным. Расстояние, на которое проводился марш-бросок, составляла примерно 10 километров в одну сторону. И вот когда на обратном пути двое из учеников несмогли дальше передвигаться, уставши присев на обочине дороги, к ним тут же подскочил "воспитатель" и начал громко кричать, дергая их за одежду приказывая встать. В ответ один из этих юношей снял ботинок и показал растертую до крови ногу. На что боевой наставник ударил его ногой в живот, затем выхватил пистолет, похоже иностранного производства и сделал несколько выстрелов возле его головы. Ученики с глазами наполненными ужасом бросились догонять отряд. После этого инцидента все мои сомнения по поводу боевого лагеря для исламской молодежи испарились.

Проведя в лагере больше двух недель, я дождался более захватывающего момента, когда все встало на свои места. Около 5 часов утра меня разбудил один из "воспитателей" впоследствии он оказался инструктором и сказал, чтобы я собирался. Когда я вышел из палатки, то увидел, что на территорию лагеря заехал микроавтобус, на котором я вместе с инструктором десятью учениками отправился в сторону Севастополя. Интересно, что внутри автомобиля лежали три фанерные доски, напоминающие мишени. Добравшись до одного из заброшенных карьеров, находящегося на территории Бахчисарайского района, где нас уже поджидал шикарный джип, мы отправились в его глубь. Из джипа вышел грозного вида бородатый человек и о чем-то заговорил с инструктором. Потом из багажника он вытащил брезентовый мешок и отдал ему. На середине карьера учеников разбили на группы, и я услышал, как наставник начал инструктаж, который обычно проводят перед стрельбой. Затем из мешка он достал несколько видов автоматического оружия, одну снайперскую винтовку и около пяти пистолетов. Среди данного арсенала присутствовали образцы, как отечественного производства, так и иностранного. Приказав установить взятые с собой фанерные доски, он наглядно показал, как заряжается каждый вид оружия, а затем для проверки пальнул из всех его видов. После чего весь прибывший отряд под его чутким руководством успешно отстрелялся. Подойдя ко мне, он с очень серьезным видом объяснил, что это необходимо молодым людям перед службой в армии, только в какой не сказал. В последствии весь контингент нашего лагеря тоже прошел данный вид обучения. Однако, самые плохие стрелки подвергались наказаниям - от чистки всего оружия после стрельб до изматывающих физических упражнений.

Хочется отметить, что в лагере имеется, что-то наподобие детского игрового городка, который очень быстро можно переоборудовать в настоящую полосу препятствий, где курсанты проходят тактическую подготовку.

И так выходит, что деятельность подобного рода организаций, связанная с воспитанием исламской молодежи, нелегально направлена на подготовку ее к вооруженной борьбе, и поддержку радикального международного исламского движения.