Американцы наградили меджлис «За сохранение стабильности и мира в Крыму»
(Газета «Крымское время» от 18 апреля 2006 года)
Взяться за эту заметку меня подвигло, можно сказать, знаменательное событие. Несколько дней назад в Стамбуле IV ассамблея некоего Всемирного движения за демократию, организованная, естественно, американским фондом «Национальный вклад в демократию», вручила лидеру принципиально нелегального меджлиса Мустафе Джемилеву награду «Демократия и мужество».
Этой чести меджлис удостоился «за уникальную в условиях тоталитарного советского режима мирную борьбу за права крымскотатарского народа и вклад в демократические изменения в независимой Украине». При этом особо была подчеркнута «роль меджлиса крымскотатарского народа в сохранении стабильности и мира в Крыму».
В свою очередь в ответной речи Мустафа-ага заявил, что, дескать, меджлис всегда основывался на использовании ненасильственных методов борьбы за права своего народа и выступает категорически против таких методов достижения целей, которые могут повлечь жертвы среди невинных граждан.
Ну что ж, американцы, как известно, давно зарекомендовали себя как мужественные борцы за демократию во всем мире. Они боролись за нее во Вьетнаме и Камбодже, Ливии и Афганистане, Ираке и Югославии, в Грузии и на Украине. У нас, правда, им пока не удалось продвинуть демократию так далеко, как в Сербии или Ираке, однако, как говорится, еще не вечер. Особенно, когда есть такие верные союзники в этом деле, как меджлис.
Припомните хотя бы погромы в Феодосии в середине девяностых или, лучше, более близкие события. Скажем, избиение в марте 2004 года в Симеизе операторов телекомпаний «Интер» и «Первый канал». Напомню, что тогда группа крымских татар с палками, ломами, лопатами и кирками в руках напала на операторов двух телекомпаний, снимавших в Симеизе сюжет о захвате прибрежной земли. В результате оператор «Первого канала» Вадим Теличев получил травму позвоночника и ушиб головного мозга, а его камера была разбита ударом кирки.
А через две недели те же люди ворвались в симферопольский бар «Cotton club» с ножами и обрезками арматуры в руках. С криками «Аллах акбар!» они набросились на посетителей заведения. Жертвами этого происшествия, названного позже «резней в «Коттоне», стали все, кто находился в тот момент в баре. Трое из них попали в реанимацию с проникающими ранениями легких и сердца.
В конце концов погромщиков приговорили к разным срокам заключения. Бывший член меджлиса Куртсеит Абдуллаев был признан организатором нападений крымских татар на журналистов и жителей Симферополя и приговорен к девяти годам тюремного заключения. Кроме Абдуллаева, на скамье подсудимых оказались еще четверо меджлисовцев: Симар Хайрединов, Эльвис Куртаметов, Фахри Сеитхалилов и Дилявер Максудов, которых суд приговорил к восьми, пяти, трем с половиной и двум годам лишения свободы соответственно.
Однако меджлис и до судебного процесса, и во время его проведения, и после вынесения приговора регулярно проводил массовые акции в защиту фигурантов этого дела. Дабы не быть голословным, я процитирую ну, скажем, фрагмент из выступления мужественного демократа Мустафы-аги на курултае девятого декабря прошлого года:
«Наиболее вопиющим беззаконием года в отношении крымских татар можно назвать судебный произвол над ветераном крымскотатарского национального движения Куртсеитом Абдуллаевым и еще пятью молодыми крымскими татарами — студентами вузов в связи со стычками крымских татар с так называемыми «казаками» в Симеизе и фашиствующими бандами скинхедов в Симферополе. С присущей им наглостью следственные и судебные органы подтасовали и провели «дело» таким образом, что ворье, провокаторы, хулиганы и бандиты (бандиты — это, по-видимому, журналисты российского «Первого канала» и украинского «Интера», а также порезанные посетители клуба. — Автор.) были представлены как «пострадавшие» и свидетели, а те, кто противостоял им, — как опасные преступники. Стало известно также, что в отношении арестованных молодых крымских татар применялись жестокие пытки с целью добиться от них нужных следствию показаний.
Мы приложили все усилия, чтобы обратить внимание высших должностных лиц Украины на совершенное в отношении этой группы наших соотечественников беззаконие, привели неопровержимые доказательства того, что следствие и суд вовсе не задавались целью выявить истину, а руководствовались лишь задачей с целью шантажа и запугивания нашего народа примерно наказать крымских татар, посмевших противостоять шовинистическому произволу и хищнической политике властей в земельном вопросе на Южном берегу Крыма...»
И так далее в том же роде.
Лексика Мустафы-аги хорошо известна. О русских фашистах и шовинистах в Крыму он наговорил за последние пятнадцать лет столько, что, несомненно, ему бы уже давно пора вручить награду еще и как «выдающемуся антифашисту» — желающие, я думаю, должны найтись.
Ну вот, к примеру, фраза Джемилева из того же доклада: «Таким образом, наши соотечественники пока продолжают оставаться за колючей проволокой, а шовинистическая пресса (это, по-видимому, и о нашей газете. — Автор.) время от времени злорадно использует итоги этого неправосудного процесса для нагнетания вражды и ненависти к крымским татарам».
«Будем надеяться, что Верховный суд Украины все же примет справедливое решение, но если этого не произойдет, то нужно будет принимать какие-то меры в общенациональном масштабе», — пообещал Джемилев на том курултае.
Интересно, какие?
Однако если бы речь шла лишь об этом отдельном случае.
Вспомните крестоповал в Морском.
Или штурм православного Успенского монастыря в Бахчисарае — немалую роль в организации митинга, который закончился этим штурмом, сыграл тогда член меджлиса, а ныне еще и глава Бахчисарайской райгосадминистрации Ильми Умеров.
Или эпопею в Тихой бухте, где, по словам мужественного демократа Джемилева, оказывается, «безрассудные и продиктованные шовинистическим настроем в отношении крымских татар действия руководства прокуратуры и милиции Крыма едва не привели к крупномасштабному кровопролитию в районе Тихой бухты близ Коктебеля, когда против крымских татар, занявших земельные участки в знак протеста против решения Верховного Совета АРК, которая с единственной целью не давать землю крымским татарам на Южном берегу Крыма без всяких на то оснований и по подложным бумагам причислила Тихую бухту к категории «заповедных земель».
Или угрозы участников так называемой поляны протеста в Чистеньком взорвать себя вместе с сотрудниками правоохранительных органов. Общественным защитником этих людей, напомню, выступил один из лидеров меджлиса Надир Бекиров.
А что такое, скажем, регулярные захваты меджлисовцами земли, которым за пятнадцать постсоветских лет числа несть в Крыму? Можно ли их назвать ненасильственными методами борьбы? Или, к примеру, проявлениями мужества?
Признаться, очень в этом сомневаюсь.
Совсем недавно крымские татары захватили в Симферополе территорию бывшей воинской части. Как на это отреагировал меджлис? Да как всегда.
Никакой угрозы от этих действий для общественного порядка и безопасности, по словам Джемилева, не существует.
— Такие действия обусловлены нерешенностью вопросов выделения земли крымским татарам, — сказал он.
И точка.
Как вы понимаете, все эти и многие-многие другие события, в которых принимали активное участие члены меджлиса, несомненно, как нельзя лучше свидетельствуют и о ненасильственных методах борьбы за права своего народа, избранных меджлисом, и о выдающейся роли этой организации в сохранении стабильности и мира в Крыму.
Наконец, также несомненно, что именно сохранению стабильности на полуострове служит требование меджлиса о создании в Крыму национально-территориальной крымскотатарской автономии. Каждый раз, слыша о нем, восемьдесят семь процентов крымчан, не имеющих счастья принадлежать к числу крымских татар, ждут, наконец, окончательного воцарения в Крыму согласия и мира.
Александр МАЩЕНКО