КОРОТКО О КРЫМСКОТАТАРСКОМ ВОПРОСЕ

• 

Подробности

Категория: Джемилев Мустафа — досье

Опубликовано 01.08.2017 18:20

Автор: Super User

Просмотров: 388

(Газета "Авдет" от 1 августа 1990 года)

23 июля 1990 года в г. Бахчисарае режиссер-постановщик Всесоюзного объединения "Видеофильм" В.В. Немировский, работающий над фильмом "Полуостров сокровищ»", взял видеоинтервью у Председателя ОКНД Мустафы Джемилева. Ниже приводится ответ М. Джемилева на просьбу вкратце рассказать о предыстории образования ОКНД и состоянии дел в решении крымскотатарского национального вопроса. 

Национальное движение крымских татар за возвращение на свою историческую родину - Крым - и восстановление национальной государственности; как общественно-политическое движение, возникло и довольно быстро начало приобретать общенациональный характер в конце 50-х годов, т.е. уже после смерти большевистского вождя Иосифа Джугашвили по кличке "Сталин ". 

До рудиментов демократии и в послесталинские годы, конечно, была все еще, как говорится, дистанция огромного размера, но все-таки уже Советская власть не сразу убивала людей за слово в защиту своих национальных и гражданских прав. Больше практиковались увольнения с работы, исключения из учебных заведений, создание вокруг человека обстановки морального террора, а потом уж только арест, суд и лагеря. За это время человек успевал что-то высказать хотя бы ограниченному кругу людей, что-то написать, отстучать на машинке и распространить среди близких. 

Наше Национальное движение, особенно в первые свои годы, носило преимущественно петиционный характер. Писали петиции и прошения царю, т.е. Генеральному секретарю ЦК КПСС, и другим кремлевским бонзам рангом ниже, собирали подписи, направляли делегации в Москву в надежде, что их примут там и выслушают. Но очень скоро в Национальном движении, особенно среди молодежи, наметилось более радикальное, по тогдашним понятиям и условиям, крыло, которое делало ставку на общественность. Они адресовали свои обращения  не к власть имущим, а к народу, причем, не только к гражданам СССР, но и к мировой общественности, устанавливали контакты с иными национальными, религиозными и общедемократическими движениями в стране. Вот с ними-то власти старались расправляться в первую очередь, так как именно в них они видели главную опасность устоям. 

С начала 60-х годов последовали политические судебные процессы над крымскими татарами по обвинению в "антисоветской пропаганде и агитации", в "создании антисоветской организации". Ну, а после введения летом 1966 года в уголовные кодексы республик - дополнительных статей, предусматривающих наказание за составление и распространение документов, порочащих советский государственный и общественный строй, вообще стало легко отправлять людей в лагеря. 

Но эти мери, разумеется, не могли ни подавить, ни приостановить рост и расширение Национального движения. Если не считать демонстраций в Тбилиси в 1956 году и в Новочеркасске в 1961 году, то, можно сказать, крымские татары одними из первых начали проводить массовые митинги и демонстрации протеста. Правда, их не давили танками и не расстреливали из пулеметов. Но десятки людей поплатились своим здоровьем, свободой - провели лучшие годы за колючей проволокой, а кое-кто лишился и жизни. 

С началом в стране процесса демократизации Национальное движение крымских татар, имеющее уже солидный опыт борьбы, разумеется, приняло более организованный и массовый характер. 

В апреле 1987 года в г. Ташкенте было созвано одно из наиболее представительных совещаний представителей инициативных групп Национального движения, которое решили назвать Первым Всесоюзным совещанием. Здесь впервые открыто и гласно была избрана Центральная инициативная группа Национального движения из 12-ти человек, которые должны были координировать деятельность инициативных групп на местах до следующего Всесоюзного совещания. В соответствии с решением этого же Всесоюзного совещания летом 1987 года в Москве на Красной площади были проведены беспрецедентные для столицы со времен Февральской революции 1917 года массовые демонстрации около полутора тысяч делегатов крымских татар. Именно после этих демонстраций советская печать была вынуждена признать существование крымскотатарского национального вопроса и вообще существование крымскотатарской нации как таковой. Правда, это признание сопровождалось традиционной для коммунистической печати ложью и гнусными оскорблениями в адрес крымских татар - я имею в виду известное Сообщение ТАСС от 23 июня 1987 года, - но это было вполне понятно, ибо это было признанием сквозь клыки. Так сказать, оскал хищника, который почувствовал опасность расплаты за совершенные зверства. 

Дальнейшие события как в нашем национальном вопросе, так и в общественной жизни страны в целом, требовали от Национального движения большей организованности. Поэтому на очередном Всесоюзном совещании представителей инициативных групп в начале мая 1989 года было решено создать Организацию крымскотатарского Национального движения (ОКНД) со своей организационной структурой и Уставом, где были бы четко очерчены цели Национального движения и основные методы борьбы за их достижение. 

Председатель, Центральный Совет и Ревизионная комиссия ОКНД избираются в соответствии с Уставом тайным голосованием и обязательно на альтернативной основе. 

Может возникнуть вопрос: насколько полно ОКНД отражает мнение крымских татар и является ли выразителем воли крымскотатарского народа? 

Как известно, не бывает такого, чтобы какая-то организация или партия отражала мнение всех людей. Наряду с ОКНД в Национальном движении существуют и другие течения, организации и группы, которые по своему трактуют те или иные вопросы, имеют свои точку зрения о путях достижения конечных  или промежуточных целей Национального движения. С ними ОКНД старается по мере возможности искать точки соприкосновения и координировать свои действия. Правда, это не всегда удается, ибо порой приходится сталкиваться с довольно экстравагантными и неприемлемыми для нас воззрениями и концепциями. 

В официальной печати ОКНД обычно характеризуют как весьма радикальную, антикоммунистическую и, стало быть, "нехорошую" организацию, не вместе с тем объективности ради признают, что она является самой влиятельной среди крымских татар. 

Диапазон деятельности ОКНД весьма широкий и охватывает практически почти все проблемы, которые стоят перед крымскими татарами. Первоочередные проблемы - это, конечно, возвращение всех наших соотечественников на свой родину и их обустройство, восстановление нашей государственности, восстановление и возрождение нашей национальной культуры, которая подвергалась тотальному уничтожению в течение многих десятилетий. Не на последнем плане и проблемы экологии Крыма. 

Сейчас, согласно статистике УВД области, на 1 июля 1990 года в Крыму прописано 89233 человека - крымских татар. Это примерно 15-20 процентов от общего числа проживающих в СССР наших соотечественников. Остальные пока еще остаются в местах ссылки в Узбекистане и Таджикистане, десятки тысяч разбросаны в различных областях Казахстана, Киргизии, России, Украины и других республиках. 

Прибыли в Крым и смогли обустроиться преимущественно те, кто смог продать свои дома на прежнем месте жительства и приобрести какое-то жилище здесь. Причем многие из них вынуждены были продавать свои дома за бесценок, а здесь выкупать по многократно завышенным ценам порою собственные дома, которые были отняты у них Советской властью в 1944 году по бандитскому праву сильного. Однако и продающиеся по баснословным ценам домов становится все меньше. Переселенных или переселившихся сюда после 1944 года колонистов не тянет на свои родные земли в России или на Украине. Им нравится здесь – у них несколько иное, чем у нас, представление о Родине, несколько иная шкала жизненных ценностей. Но это далеко не самое главное, ибо вопрос о возвращении народа на Родину все равно не решить куплей частных домов. Со многими проживающими в Крыму гражданами разных национальностей мы вполне уживаемся, если конечно, они не будут, как это делают сейчас некоторые, устраивать пропагандистские кампании и иные акции, направленные против возвращения нашего народа, или пытаться, пользуясь своим численным превосходством определять за нас статус нашей Родины. 

По крымскотатарскому вопросу за последние три года создавалось три комиссии. 

Первая комиссия под председательством главы государства А.Громыко была создана в июне 1987 года после бурных демонстраций крымских татар в Москве на Красной площади. Через одиннадцать месяцев эта комиссия опубликовала свои выводы, которые сводились к тому, что крымские татары должны оставаться там, где они живут, и статус Крыма будет оставаться прежним. 

Однако после новых массовых митингов, демонстраций, забастовок и иных демократических акций крымских татар, после заявлений прогрессивных деятелей в стране и за рубежом была создана новая, комиссия - депутатская комиссия под председательством Г. Янаева, куда вошли и несколько представителей крымских татар. В ноябре 1989 года эта комиссия вынесла свои "Выводы и предложения", где говорится о необходимости возвращения народа на свою Родину и восстановления Крымской АССР в рамках Украинской ССР. 

Конечно, эти "Выводы и предложения", утвержденные затем Сессией Верховного Совета СССР, были значительным прогрессом, но в то же время они содержат ряд двусмысленностей и нечетких формулировок, которые дают реакционным силам легальную возможность саботировать процесс возвращения народа и восстановления его прав. 

Наконец, в январе 1990 года была создана третья комиссия - Государственная комиссия по проблемам крымскотатарского народа под председательством зам. председателя Совмина СССР В.Х. Догужиева. В эту комиссию также вошли несколько крымских татар. 

На сегодняшний день эта комиссия приняла документ под заголовком "Первоочередные меры по решению вопросов, связанных с возвращением крымских татар на постоянное жительство в Крымскую область", а также приняла на рассмотрение разработанный Совмином УССР проект "Государственной программы возвращения крымских татар в Крымскую область". 

К сожалению, ни уже подписанные Н. Рыжковым "Первоочередные меры", ни проект Государственной программы, который собираются утверждать в сентябре этого года, не отвечают законным требованиям крымских татар. 

Проект составлен без учета пожеланий и требований самого крымскотатарского народа в части географии расселения, необоснованно растянуты на 8 лет сроки возвращения, чрезвычайно занижена численность планируемого к возвращению народа. Они исходят из общей численности крымских татар в СССР не более 350 тысяч человек, в то время как их не менее полумиллиона даже по минимальным оценкам, и это значит, что возвращение может быть растянуто не на восемь, а даже на 10-15 и более лет. 

Переселение предполагается осуществить в основном, примерно на 70 процентов, за счет средств самого народа. А что касается куцых государственных вложений, то и здесь нет четких гарантий, что эти средства пойдут на реализацию программы возвращения, а не будут разбазарены на иные нужды. Для обоснования подобных подозрений можно хотя бы сослаться на пункт предусматриваемой статьи расхода на строительство свинарников для мусульман - крымских татар. Не следует сбрасывать со счетов и то, что Государственная программа будет реализовываться в основном чиновниками, многие из которых ответственны за преступления в отношении крымских татар в прошлые годы и настроены против их возвращения. 

Рассчитывать на то, что представителям крымских татар в Госкомиссии удастся внести какие-то существенные изменения в проект Государственной программы тоже особо не приходится. Процедура принятия Госкомиссией и утверждения Председателем  Совмина СССР Н. Рыжковым "Первоочередных мер" показала, что с их мнением почти не считаются. 

Все это говорит о том, что мы не можем доверяться госкомиссиям и госпрограммам и ждать, пока власти сами нас пригласят в Крым. Нам всегда говорили: вопрос ваш решается в высоких инстанциях, не торопитесь, продолжайте жить там, где жили... И тем временем продолжали заселять Крым новыми партиями переселенцев из областей России и Украины. Этот процесс продолжается и по сей день. 

Пред лицом такого лицемерия властей, видимо, было бы наивно рассчитывать, что крымские татары будут относиться к ним с доверием. 

Поэтому люди бросают все свои сбережения и последние средства на переезд в Крым. Они требуют хотя бы выделения им земельных участков и обеспечения стройматериалами по государственным расценкам. Им отказывают под предлогом отсутствия свободных земель, но в то же время тысячи и тысячи земельных участков лихорадочно раздают русскоязычному населению и областной номенклатуре под дачи, обеспечивают их стройматериалами и механизмами, заключают договоры на строительство жилья для переселенцев из северных областей России. Одним словом, неприкрытое продолжение шовинистической и расистской политики…