ДОРОГА ИСТОРИИ ВЕДЕТ К СВЕТУ

(Газета «Крымская известия» от 4 октября 2012 года)

Вообще-то, чтобы узнать обо всем, что происходит в культурно-исторической жизни Керчи, там надо провести не несколько дней, а хотя бы неделю. И то — не факт. Наверняка каждый следующий день приносил бы что-то новое — контакты, наблюдения, информацию о неизвестных доселе объектах и необычных людях. Так что времени снова оказалось бы мало... Вывод: в Керчь, древнейший город Украины, возвращаться надо регулярно. И рассказывать о том, что в нем происходит, тем жителям полуострова, кто не доезжает до его восточной оконечности, и миллионам посещающих Крым туристов. Если хотя бы часть из них проложит маршрут путешествия через Керчь, впечатления будут неожиданными и незабываемыми.

Смысл жизни и цена смерти

Завершился двухдневный пресс-тур симферопольских журналистов, состоявшийся по инициативе руководства Керченского историко-культурного заповедника, а мы уже строим планы на следующую поездку. Потому что в насыщенный график экскурсий в этот раз не «поместилась» Керчь археологическая, не было посещения знаменитой крепости с уникальным фортом Тотлебена, да и множество других удивительных мест не увидели. Зато подробно осмотрели Музей древностей, в том числе новую экспозицию во дворике, интерактивную гончарную мастерскую, Золотую кладовую и отчетную выставку 25-й артезианской экспедиции «Степной форпост». Побывали в развивающемся лапидарии (кто сказал, что надгробные камни не имеют будущего?). Прошли по штольням героического Аджимушкая и долго спорили потом о вечных вопросах смысла жизни и цены смерти. Осмотрели раскопанный 175 лет назад знаменитый Царский курган и экспозицию совсем нового музея, расположившегося рядом, в домике смотрителя.

Золото Боспора ждут в Европе

«Большинство планов, которые мы перед собой ставили, удалось осуществить, но мечты, конечно, еще остались», — рассказывает директор КРУ «Керченский историко-культурный заповедник» Татьяна Умрихина. Наше знакомство с нововведениями в ее «епархии» началось с анимации: во дворик вышел сам Дионис со свитой, затем под его чутким руководством мы прошли обряд очищения огнем и приготовили вино по древнегреческому рецепту — разбавив его водой и насыпав в емкость лепестки розы. Тут же, во дворике, теперь выставлены орудия труда древних виноделов и землепашцев, якоря с античных торговых кораблей.

А рядом — вход в Золотую кладовую. Здесь можно увидеть, какие кольца и браслеты носили модницы и модники первых веков нашей эры, что чеканили на пантикапейских и боспорских монетах, узнать, какие ценности откладывали на «черный день» жители античного Боспора и средневекового Корчева.

Интересно, что, оказывается, искусные золотые украшения для жителей этих мест делали ювелиры из Греции, учитывая вкусы и влияние живших здесь скифов. Поначалу греки носили золото лишь по праздникам, а серьги в ушах у мужчин считались признаком варварства. Но время шло, мода менялась. Золотая гривна на шее стала символом статусности; драгоценности у воинов были знаками отличия, доблести, наградами. В этих краях смело смешивали в одном наряде золотые и серебряные изделия, было принято на каждом пальце носить перстни с геммами — резными камнями. Они также использовались в качестве печатей.

Коллекция кладовой составляет около 3,5 тысячи предметов и каждый год пополняется. Хоть и говорят, что золото любит постоянство, но в будущем году предметы из этой коллекции отправятся в путешествие: в рамках проекта «Крым — золотой остров в Черном море» боспорское золото представят сначала на выставке в Германии, а затем — в голландском Амстердаме.

Игрушки из глины и настоящие артефакты

Гончарную мастерскую в заваленном строительным мусором подвале открыли менее года назад, в декабре, в рамках проходившей на базе музея международной конференции по сохранению исторического наследия. Сейчас это место стало популярным и для маленьких керчан, и для взрослых. Два раза в неделю здесь проводятся мастер-классы — под руководством специалиста можно покрутить гончарный круг, своими руками изготовить из «живой» глины какой-нибудь горшок или сделать маску, игрушку из караплакса. Малышам не только рассказывают, как происходит весь процесс, но и дают возможность самим в нем поучаствовать. Хочешь — лепи сувенир по образцу античного (кстати, китайские «аналоги» отдыхают), хочешь — рисуй пальцем по мокрой глине на стекле. В общем, сплошное удовольствие плюс — воспитание интереса к традиционным промыслам и собственной истории, а еще — реальная возможность добавить жизни стационарному, казалось бы, музею.

О самой коллекции Керченского историко-археологического музея так сразу и не расскажешь — уж очень много тут уникальных образцов — от солнечных часов первых веков н. э., скульптуры богинь Ники и Деметры, портрета византийского императора Юстиниана I и надгробия дьякона Евсея 436 года до статуи Афродиты, датируемой III веком до н. э., настоящего саркофага, великолепных образцов расписной чернолаковой посуды, ставшей своеобразным символом греческой культуры эпохи расцвета Боспорского царства, и древних батарей.

В отдельном зале экспонируется выставка-отчет: здесь представлены находки Артезианской археологической экспедиции, образованной 25 лет назад на базе одноименного молодежного отряда Восточно-Крымской археологической экспедиции Института археологии СССР. Сейчас это — международная экспедиция, созданная Московским государственным педагогическим университетом и Крымским филиалом Института археологии НАН Украины. Вместе с московскими студентами тут работают волонтеры из России, Украины, Великобритании, педагоги и ученые.

Выставка артезианцев удачно оформлена сотрудниками музея, и хоть задумывалась как временная, решено продлить ее на весь год. А в конце следующего археологического сезона должны появиться другие экспонаты — благо, ученые работают на раскопках в Керчи и Ленинском районе много и продуктивно.

У нас, как в Греции, все есть

Материальные результаты их работы хорошо видны еще в одном отделе заповедника — лапидарии. Новая достопримечательность города — выставка образцов античной и средневековой письменности, скульптуры, надгробных памятников, архитектурных деталей, культовых предметов, выполненных из камня. Это, если можно так сказать, «крупные формы», и для них необходимо особое место. Сотрудники заповедника утверждают, что Керченский лапидарий насчитывает более 2 тысяч предметов, и по количеству, научной значимости экспонаты занимают второе место в мире, уступая лишь Афинской коллекции.

В течение 26 лет коллекция лапидария была доступна только для специалистов — реставраторов, археологов, научных работников. И вот теперь у этого отдела есть собственное помещение — бывшее здание киновидеопроката, которое Татьяна Умрихина постепенно ремонтирует, буквально на глазах создавая современный и крайне необходимый городу культурный объект. Тут по-прежнему работают ученые, комплектуется по сути своя школа реставраторов — уж больно ценится мастерство керченских специалистов. При этом широкого посещения уже открыт один зал, где выставлены более 120 образцов каменной пластики античного Боспора, датируемые от V века до н. э. до III века н. э. По словам Т. Умрихиной, в ближайшее время предполагается завершить ремонтные работы и оформить экспозиции еще в двух помещениях. Тут будут развернуты выставки «Пантикапей — столица Боспорского царства», посвященная главному античному объекту региона, и еще одна — «каменной» истории Керчи в разные периоды ее 26-вековой жизни.

В лапидарии также используется анимация: танец девушки с розой в руках, которой она прикасается к камням, напоминает о мифах Древней Греции; картины на стенах оживляют безмолвных свидетелей истории, погружая современного человека в антураж той эпохи. Здесь устраивают встречи керченские поэты — старинные эпитафии вдохновляют. А уж если в этих стенах изредка организовывать, допустим, ночные экскурсии с элементами анимации, впечатлений будет просто море. Правда, обращаясь к истории на «ты», следует быть осторожными: все исследователи древностей — люди, склонные к мистике, и это не случайно. Кто знает, что намолили у тех камней несколько тысяч лет назад, каких богов призывали? Их не надо бояться, но будет не лишним относиться к ним уважительно.

Лучшее оружие — то, что на выставке

Уважение к памяти предков и их подвигам — непререкаемо; это прописная истина для каждого, кто хочет, чтобы у него и его потомков было достойное будущее. Особенно остро постигаешь ее глубинное значение в Аджимушкайских каменоломнях.

Это тоже отделение историко-культурного заповедника, и оно находится под пристальным вниманием. Недавно здесь сменилось руководство, произошли некоторые нововведения — например, рядом открылась выставка оружия и снаряжения, нашего и немецкого: подлинные образцы, реликвии, обнаруженные в ходе раскопок. Каждое из них можно подержать в руках, почувствовать тяжесть металла и груз ответственности перед теми, кто так и не поднялся из душных штолен к яркому крымскому солнцу.

История героев-аджи-мушкайцев вроде бы всем известна, и в то же время только здесь вдруг акцентируешь внимание на событиях, происходивших в 1941—1942 годах: как командование, по сути, сдало Крымский фронт, как бросили на произвол судьбы десятитысячную армию советских бойцов, как они вынуждены были спуститься под землю и умирать там от удушающих газов, без воды, еды и медикаментов, под инспирированными гитлеровцами завалами. Стали ли они действительно грозной силой, почти полгода с оружием в руках сопротивлявшейся врагу? Или просто этих измученных людей обстоятельства и приказ принудили стать героями, массово погибнуть фактически в застенках? Что делали здесь мирные жители и их дети — может быть, на поверхности у них было бы больше шансов уцелеть? Вопросы это дискуссионные, ответы на них каждый дает себе сам. Одно точно: Аджимушкайские каменоломни — музей уникальный с точки зрения силы психологического воздействия. Он здорово влияет на восприятие самой идеи насилия, отношение к войне как к преступлению против человечества.

С помощью нестандартных художественных приемов и искусного освещения сохранившиеся в каменоломнях подземные объекты (колодец, обвалы кровли, братские могилы) производят еще более сильное впечатление, а реконструкции оборонительных стенок и противогазовых перегородок выглядят более достоверными и естественными. В экспозиции использованы реликвии военного времени, найденные в ходе многолетней работы поисковых экспедиций. Сюда необходимо приводить детей, молодежь, рассказывать им правду, а затем давать подержать в руках оружие с выставки — главное, чтобы больше ни при каких обстоятельствах им не пришлось этого делать.

Совсем рядом с каменоломнями величественно возвышается знаменитый Царский курган — памятник археологии IV века до н. э., построенный как одна из усыпальниц царей Боспора.

Специалисты рассказывают: после присоединения Крыма к России первые путешественники были поражены обилием курганов на Керченском полуострове. Еще в начале XIX века их насчитывалось более двух тысяч. Под многими найдены монументальные склепы, не имеющие аналогов в других регионах Северного Причерноморья. Некоторые раскопаны в XIX веке. Сегодня большая их часть, вследствие активной деятельности человека, исчезла, для осмотра доступны лишь Мелек-Чесменский и Царский курганы.

Внутри Царский курган состоит из усыпальницы и длинного, выложенного из рустованных плит коридора (дромоса). Погребальная камера сооружена на скале. Стены представляют собой 10 рядов кладки, на уровне 5-го они постепенно переходят в уступчато-кольцевой купол. Высота камеры — почти 9 м. Вход в дромос когда-то перекрывала поперечная стена, и этот переход квадратной камеры в круглую в плане перекрытия не имеет аналогов во всей античной архитектуре. Если оглянуться назад из камеры гробницы, то кажется, что выход значительно дальше, чем расстояние до гробницы снаружи. Этот эффект достигался неодинаковой шириной и непараллельностью стен дромоса. Вполне вероятно, древние греки стремились добиться такого эффекта специально: путь в загробный мир близок, но выход из него — куда более далек... Впрочем, главное, что он есть и четко обозначен снопом света, влекущим к себе, как к огромной свечке, о которую не боишься обжечься!

У Царского кургана, раскопанного 175 лет назад, и сегодня множество тайн. А о некоторых из тех, что уже раскрыты, поведает экспозиция в новом маленьком музее в домике смотрителя. Здесь рассказывают об искателях сокровищ — «белых» и «черных» археологах разных времен, стремившихся найти клады в гробницах, и об истории самого кургана и его исследователей. Подлинных раритетов тут нет — охранные условия пока не позволяют, но выставка организована настолько удачно, что копий и репродукций вполне достаточно, чтобы получить новые знания и впечатления. В недалекой перспективе — развитие музея и близлежащей территории с целью привлечения внимания к этому объекту туристов и создания для них более комфортных условий.

* * *

Об этих и других планах Керченского заповедника Татьяна Умрихина рассказывала участникам пресс-тура и в течение двух дней нашего там пребывания, и на заключительной пресс-конференции. Задумок — множество, и, зная неуемную энергию директора и ее умение подбирать команду специалистов, «зажигать» в людях стремление к развитию, думаю, все получится. Не хочется сейчас углубляться в цифры, но уже один факт говорит о многом: прирост финансовых поступлений от деятельности отделов заповедника только за июль составил 240 тыс. грн. План на год закрыли в августе и теперь могут зарабатывать на собственную научную и хозяйственную деятельность. Так что старое и новое в Керчи прекрасно уживаются, лишь дополняя друг друга, и привлекают внимание любителей истории, культуры, древних традиций и современных форм. У этой старины есть будущее, кто бы что ни говорил.

Валентина КРАСНОПОЛЬСКАЯ