Абмажит СУЛЕЙМАНОВ: ЗАДАЧА — НЕ ДОПУСКАТЬ НАПРЯЖЕННОСТИ В СФЕРЕ ЗЕМЕЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ В КРЫМУ

Подробности: Категория: Сулейманов Абмажит Мамбетович — досье; Опубликовано 15.06.2019 15:53; Автор: Super User; Просмотров: 205

(Газета «Крымские известия» от 5 ноября 2009 года)

В сентябре председателем Постоянной комиссии Верховной Рады АРК по аграрным и земельным вопросам, экологии и рациональному природопользованию избран Абмажит Сулейманов — депутат ВР Крыма, член фракции «Рух-Курултай». В стане тех, кто пытается строить свою предвыборную кампанию посредством эскалации «образа врага» — «крымского татарина, захватывающего нашу землю», — это назначение вызвало бурную и, разумеется, негативную реакцию. Те же, кто верит в интернациональность крымского общества и оценивает человека исключительно по его личным и профессиональным качествам, кандидатуру Сулейманова на посту главы земельной комиссии активно поддержали. Предлагаем читателям беседу с Абмажитом СУЛЕЙМАНОВЫМ.

— Абмажит Мамбетович, судя по биографической справке, довольно большой период вашей жизни и трудовой деятельности связан с Советским районом Крыма. Расскажите об этом чуть подробнее.

— Я приехал в Крым вместе с родителями из Узбекистана в 1969 году, и в самом деле, основная часть моей жизни связана с Советским районом. Там я закончил Урожайненскую среднюю школу, работал в садоводческой бригаде колхоза «Новая жизнь». Отслужив в армии, вернулся и по направлению колхоза поступил в совхоз-техникум Крымской опытной станции садоводства в селе Маленьком Симферопольского района, где получил специальность агронома.

— Что это был за период, ведь еще не было массового возвращения крымских татар?

— Получилось так, что после отмены в 1956 году постановления о спецпоселениях депортированных вопрос о возвращении ряда высланных народов был решен положительно. Однако для крымских татар действовали иные нормы. Мы могли возвращаться на родину только по так называемой вербовке. С 1969 по 1976 год по вербовке в Крым приехало 250—270 семей. Остальных же, кто возвращался самовольно, не прописывали, обвиняли в нарушении паспортного режима, можно было привлечь к уголовной ответственности. У меня таких проблем не было, но были другие. Я после школы планировал поступать в Севастопольское военно-морское училище. Увы, тогда еще мало понимал, какое значение при этом имеет моя национальность. После прохождения комиссии меня без всяких видимых причин отправили обратно… Только после того, как с отличием закончил совхоз-техникум, в 1982 году я поступил на заочное отделение факультета плодоовощеводства и виноградарства Крымского сельхозинститута. Одновременно работал бригадиром садоводческой бригады в родном колхозе, а когда началось массовое возвращение крымских татар на полуостров, стал ведущим специалистом по делам депортированных народов, сначала — Советского райисполкома, впоследствии — райгосадминистрации. С 1997 года довелось руководить КСП «Новая жизнь», работать агрономом в ряде предприятий, возглавлять ПМК...

— Когда вы занялись политикой?

— Можно сказать, что вся моя жизнь неразрывно связана с политикой. Я был одним из руководителей инициативной группы, которая боролась за возвращение крымскотатарского народа на родину. Был делегатом первого после депортации курултая 1991 года, потом членом меджлиса крымскотатарского народа. В 2006-м утвержден съездом в списке кандидатов от блока «Рух-Курултай» и избран депутатом крымского парламента.

— В связи с вашим избранием председателем Постоянной комиссии по аграрным и земельным вопросам, экологии и рациональному природопользованию от некоторых местных политиков можно услышать: «татарам отдали землю». Как бы вы это прокомментировали?

— Да, я читал подобное в прессе. Оппоненты и на сессии кричали: «Землю — татарам?» Я не понимаю людей, которые говорят о равноправии, о мирном сосуществовании и в то же время демонстрируют… свою неинтеллигентность, что ли! Мы все живем в одном общем доме — в Крыму и должны уметь друг с другом работать, оценивая человеческие качества, невзирая на национальность. Да, мы имеем право изучать свой язык, сохранять культуру, но, находясь в едином обществе, в первую очередь должны соблюдать законы, руководствоваться исключительно ими. А получается: на словах — одно, а когда крымского татарина поставили во главе земельной комиссии, кричат: «Землю — татарам!» Это абсурд. Так можно все комиссии поделить по национальному признаку, все районы. Такие высказывания подтверждают, что люди, которые говорят о мире, законности принятия решений и о процветании государства, на деле стремятся к обратному. Да, на сегодняшний день земельный вопрос — один из самых острых в Крыму, но его можно и нужно решать только законным путем.

— Как вы как глава постоянной комиссии собираетесь действовать? Например, решать проблему самозахватов?

— Самое неприятное в том, что мы об этом говорим уже как о факте. А ведь если посмотреть в корень, можно констатировать: самозахваты — это последствие того, что местные власти, в распоряжении которых находятся земельные участки, своевременно и ответственно не занимались выделением земли. Была создана ситуация, которая привела к конфликту. Еще в 1991 году была принята Программа по возвращению и обустройству депортированных граждан — не только крымских татар, но и армян, болгар, греков, немцев. В ней было четко расписано, где и сколько земли должно быть выделено людям. Увы, прошло 18 лет, но эта программа в полном объеме не выполнена. И отсутствие решения проблемы в какой-то мере подталкивало людей к тому, что они пошли на самозахваты. В результате мы получили то, что получили.

— И что теперь можно сделать?

— Несмотря на то, что произошло, все вопросы можно решить мирным путем, не обостряя ситуацию. Сегодня Верховная Рада Крыма во главе со своим руководителем Анатолием Павловичем Гриценко, который действительно в своей работе руководствуется девизом: «Процветание в единстве», начертанным на Гербе АРК, старается достичь консенсуса. В частности, парламент принял решение по утверждению границ ряда населенных пунктов. Утвердил границы поселка Мирного, там теперь можно решать вопросы предоставления земельных участков, Добровского, Чистенского сельсоветов. И при этом как раз те депутаты, кто еще недавно больше всех кричал о незамедлительном решении земельного вопроса, теперь не голосовали, пытались препятствовать принятию данного решения.

Вообще земли в Крыму хватает. Можно каждому гражданину выделить участок, чтоб решить вопросы строительства жилья. Однако мы не видим очевидного. Под разного рода коммерческими объектами, в первую очередь на Южнобережье, согласно докладу заместителя Прокурора АРК, находится 20—25 тыс. га земли, на которые не всегда имеются соответствующие документы. Этого количества для индивидуального строительства хватило бы всем нуждающимся… И сегодня все можно решить переговорным путем, сделать так, чтобы крымчане, независимо от национальности, мирно и нормально существовали.

— Будете ли требовать наведения порядка в учете граждан, уже получивших земельные участки? Как обстоят дела с реестром?

— Обязательно. Это давным-давно можно было сделать. Но, к сожалению, работа над реестром еще не завершена. Я надеюсь, что новый руководитель Рескомзема с этой задачей справится, что позволит обеспечить прозрачность в решении земельного вопроса в Крыму. Я пришел на пост председателя постоянной комиссии, понимая, что должность эта очень ответственная, что придется находиться в некотором роде «между молотом и наковальней». Поэтому должен действовать только в рамках закона. Наша комиссия не раздает участки, а лишь осуществляет контроль над тем, как используется земля. Если где-то это делается неправильно, вне зависимости от того, представители какой национальности допускают нарушения, комиссия будет реагировать и разбираться в ситуации, давать свои рекомендации. Мы будем работать открыто, приглашать прессу — люди должны знать, как решаются проблемы. И, конечно, главное — вообще не допускать возникновения напряженности в сфере земельных отношений. Мир и согласие в нашем общем крымском доме, равно, как и процветание нашего уникального родного края, зависят в первую очередь от нас, наших взаимопонимания, интеллигентности и толерантности.

Беседовала Валентина КРАСНОПОЛЬСКАЯ